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在彝家開展的農(nóng)歷二月初二男子摔跤、初三女子摔跤的兩天活動里，咨卡壩子空前熱鬧，前來擺攤做生意的提前兩天就來擺好了。有賣吃的、穿的、及生活用品，琳瑯滿目，應有盡有。咨卡摔跤贏得了商機，讓不少人賺了錢，還拉動了地方社會經(jīng)濟的發(fā)展。有著“以跤會友”美譽的咨卡彝族摔跤，在沿襲彝家古老傳統(tǒng)體育的摔跤習俗中，更多的是傳承一種文明健康美德。

咨卡彝族摔跤傳承人、村黨總支書記李吉偉高興地說：“我們咨卡彝族老本家摔跤，到我們這一代已有四五代人了。老祖宗傳下來的男子女子摔跤，都得講究文明健康道德，彝家要以摔跤結(jié)交外面更多的好友，以摔跤來搞好民族的團結(jié)友愛和共同進步發(fā)展。”

歷史悠久的彝族傳統(tǒng)體育摔跤，在遠古時期，是少數(shù)民族挑選部落“大力士”守護部落安全，抵御外敵的一種體育活動。據(jù)史料記載，彝族摔跤活動起源于唐朝天寶年間，彝族傳說中的支格阿龍、惹丁豪星等英雄和傳奇人物都是摔跤高手。彝族有諺語：“請客沒有酒不行，快樂離不開摔跤”。祖輩喜愛傳統(tǒng)體育摔跤的咨卡彝族村民，據(jù)該村李國成先生收集的文史資料說明，咨卡村的趙家和李家早在300多年前就從陸良和馬龍的月望搬來此地居住。也是從那時起，咨卡彝族村的傳統(tǒng)摔跤就有了，不過早以前的摔跤還不那么正規(guī)，也就是不那么規(guī)范，彝族村民利用勞作間隙，在田間在地頭，喜歡摔跤的男男女女圍在一起，比比力氣，摔摔玩玩而已。直至100多年前清朝末期，咨卡彝族村建有自己的摔跤場，定在每年在農(nóng)歷二月二組織開展彝族摔跤活動。

在沿襲彝族祖宗的摔跤習俗中，他們又規(guī)定三年兩頭跤，中間隔一年。到摔跤的農(nóng)歷“二月初二”前一個月，村上領(lǐng)導忙送帖子，發(fā)布告。摔跤也不同其他地方，不僅有男子摔跤，還有女子摔跤。農(nóng)歷二月初二是男子摔跤，初三是女子摔跤。意為二月初二龍?zhí)ь^，意為有龍脈，有陽剛之性，初三是龍擺尾，是陰性，有孕育之意。陽與陰結(jié)合，摔跤才會有一個完整的世界，彝家摔跤才會長久。

在農(nóng)歷二月初二村里組織開展摔跤活動的頭天晚上，村長就會帶著幾個年輕力壯的小伙，在村寨附近四周高中間低的摔跤場上，把從密林采伐來的三棵筆直的青松樹立于摔跤場右側(cè)，搭建摔跤臺。同時，頭天晚上還要準備第二天摔跤用的東西，早以前彝家為突出彝族特色，摔跤前必須準備火草褂，讓男女跤手穿上彝家火草褂，增添一份自信心，抑或是外面的跤手來到咨卡穿著彝家火草褂摔跤會有一份榮耀與自豪。這些年男女摔跤時只需準備一條系在男女跤手腰間的紅腰帶即可。在摔跤前抽簽的工具，最早以前是用山里扯來的樹藤條，把樹藤條中段扎了隱秘起來，跤手圍在一起，各自拉著一頭樹藤條頭，放開后拉在一條樹藤的就是摔跤對手了。隨后換成紅布條�，F(xiàn)在用紙寫號進行抽簽（也叫抓鬮）。

第二天（農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^男子摔跤日）的大清早，也就是彝家未開展摔跤之前，必須去村后密枝山“領(lǐng)生”請山神。請山神由村上年長有文化的畢摩（彝家摔跤傳承人），穿著盛裝，一手拿香紙，一手搖響鈴，帶領(lǐng)挑著未煮熟的豬頭和未宰殺的大公雞等祭品的村民，敲鑼打鼓向村后密枝山走去。來到密枝山，畢摩擺好生豬頭和大公雞，點燃香紙，帶著村民（一般都是徒弟）跪拜山神，請求山神保佑彝家摔跤順順當當，平平安安，抬了風水跤后，一年風調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，家和萬事興。從密枝山“領(lǐng)生”請愿回來，畢摩又帶著村民敲鑼打鼓圍著跤場左三轉(zhuǎn)右三轉(zhuǎn)來回轉(zhuǎn)走，意為“踩跤場”。踩完跤場，他們來到跤臺點燃三炷香叩拜，說明從密枝山把山神請下來了，可以平安如意摔跤了。

摔跤時間一般都在中午十二點左右，這時四面八方的跤手或觀眾都來到咨卡了�？粗�成千上萬圍在跤場的人群，經(jīng)驗老到且能勝任摔跤裁判的村民走進跤場，大聲呼喊：“各位大力氣，請進跤場了。”聽到裁判的叫喊，參加摔跤的跤手走進跤場抽簽，并聽從主裁判宣布摔跤規(guī)則。一般規(guī)定摔跤年齡都在二十至四十歲之間，年小或年老的不允許參加。還有專業(yè)跤手不能參加，來這里摔跤的跤手必須是業(yè)余愛好者。這種自發(fā)報名、現(xiàn)場抽簽海選式的民間自由摔跤，頭天男子摔跤的跤手可有三四百，第二天女子可有兩三百。場面非常熱鬧，十分感人。摔跤的跤手根據(jù)抽簽號數(shù)同號的進行對摔，單人對單人，不管是男摔或女摔，都得進行第一輪、第二輪、第三輪淘汰賽，三跤定輸贏。如果當天參加摔跤的跤手人數(shù)較多，也可以一跤定輸贏。比賽時跤手必須把對方摔倒雙肩落地方才取勝。摔過之后由裁判帶到主席臺，見過長者，不管輸贏均要喝一碗彝家泡缸酒,以示友好，贏者再次參加下輪角逐。

摔跤準備：兩個跤手站直相互握手后，雙方各自一只手抓住對方的紅腰帶，另一只手緊緊拽住對方頸部，雙方做好摔跤姿勢。裁判一聲大喊：“開始！”摔跤便正式開始。摔跤要求攻擊性極強，強調(diào)摔跤者的身體接觸和對抗，可以加入假動作迷惑對手，力量、技巧、智慧缺一不可。跤場上最搶眼也就是最有吸引力的是二月初三女子摔跤，她們是跤場上一支生龍活虎的生力軍。開朗強健的女子們也許頭一天還在田間勞作或在家中盤雞養(yǎng)豬照顧一家老小，第二天她們腰上一系紅腰帶就成了跤場上的女漢子。她們拼盡全力，一展雄風，絲毫不遜于男跤手的力大無比，威武雄壯。

摔跤時動作雖有一些規(guī)范性，但不論男跤手或女跤手他們都會身懷絕技，閃現(xiàn)著抱單腿、過背、夾臂翻、勾腳、穿腿等靈活多樣的摔跤動作，都想竭盡全力以最好的表現(xiàn)，展示叫人稱贊的絕招將對方摔倒在地�？粗�他們時而如鶴舞，時而如龍驤，時而如泥鰍，時而如獅搏，時上時下，時翻時背，時扛時舉，他們這些別具一格盡顯威武的英姿，叫人看了眼花繚亂，觸目驚心，但又被他們招招絕技的精彩表演，直入人心，感動不已。

晚上，經(jīng)過幾輪的摔跤比賽，賽出了拔頭桿、二桿、三桿，也就是榮獲一、二、三等獎的跤手。獎品設(shè)置，過去拔著桿子的跤手分別獎一丈六、一丈二、八尺等不一的紅布。前幾年拔著桿子的獎電冰箱、洗衣機。這些年獎給拔頭桿的5000元，二桿的3000元，三桿的2000元。拔著桿子的跤手領(lǐng)了獎品或獎金后，抬著跤桿繞著跤場轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，跟隨畢摩來到密枝山“回熟”，感謝山神的保佑，彝家摔跤平安無事，圓滿成功。

具有“滇地寶藏”美譽的咨卡彝族傳統(tǒng)體育摔跤，今年7月已被馬龍區(qū)人民政府批準為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護名錄。在當?shù)卣�府的關(guān)心支持下，馬鳴鄉(xiāng)咨卡彝族傳統(tǒng)摔跤這顆南高原上的綠色明珠，將會更加光彩奪目。